La tercera v铆a, de Enric Juliana en La Vanguardia
La 煤ltima paradoja: el Papa rescata la ‘Espa帽a plural’ con el catolicismo como matriz pacificadora
El Papa deja tras de s铆 la mayor movilizaci贸n cat贸lica que jam谩s ha tenido lugar en Espa帽a, a tres meses vista de unas elecciones generales que se celebrar谩n con la econom铆a en estado de excepci贸n. Deja un imborrable recuerdo a centenares de miles de j贸venes de todo el mundo que se han comportado de manera absolutamente ejemplar en las calles de Madrid. Deja una estela de reflexiones sobre la religi贸n y la crisis que podr铆an ser 煤tiles para ateos, agn贸sticos y laicos de diversa intensidad, si la opini贸n publicada 鈥揺n Espa帽a鈥 no estuviese obturada por una delirante parodia del anticlericalismo de los a帽os treinta. Y nos deja un apunte de 煤ltima hora; un apunte pol铆tico interesante.
Antes de subir al avi贸n de regreso a Roma, el Papa dijo lo siguiente en Barajas: “Espa帽a es una gran naci贸n, abierta, plural, respetuosa y hondamente cat贸lica”. Una vez m谩s, la Santa Sede hizo honor a la tradici贸n de los viajes pontificios y el mensaje con m谩s acento nacional qued贸 reservado para el 煤ltimo minuto del 煤ltimo d铆a. “Abierta, plural, respetuosa y cat贸lica”. Esos cuatro adjetivos no suelen aparecer juntos y enlazados en el enfermizo debate espa帽ol. Los que la defienden plural 鈥揳 Espa帽a鈥 no la quieren cat贸lica. Y a los que la desean ardientemente cat贸lica no les gusta la palabra plural, y como graciosa concesi贸n pueden llegar a aceptar el calificativo de diversa en honor a la variedad de paisajes, costumbres, comidas, autonom铆as administrativas, deudas acumuladas, am茅n de otras peculiaridades regionales. Desde que la crisis comenz贸 a mostrar sus m谩s afilados colmillos, pocas veces se habla de una Espa帽a abierta y respetuosa, ya que esos dos atributos entran hoy en contradicci贸n con las estratagemas de C谩novas y Sagasta; digo, con las t谩cticas de socialistas (polarizaci贸n, polarizaci贸n, polarizaci贸n) y populares (zarandeo, zarandeo, zarandeo) para obtener la mayor铆a en el marco de un bipartidismo cada vez m谩s oxidado y simplificador.
Las palabras del Papa en Barajas conllevan una tremenda iron铆a. Ocho a帽os despu茅s de iniciar un proceso que, seg煤n su principal impulsor 鈥揺l presidente del Gobierno saliente鈥, ten铆a que suponer la gran puesta a punto del Estado de las autonom铆as en clave federal (je je, perd贸n, es que se me escapa la risa), s贸lo el Vaticano afirma hoy que Espa帽a es “una naci贸n de convivencia plural”, para reivindicar acto seguido una identidad cat贸lica que actuar铆a de matriz pacificadora.
Jos茅 Luis Rodr铆guez Zapatero hace tiempo que dej贸 de hablar de la “Espa帽a plural” y en recientes confesiones a su amigo Pedro J. Ram铆rez 鈥揳 trav茅s de un locuaz emisario鈥 ya ha dejado entrever el deseo de reconciliarse con Jos茅 Mar铆a Aznar, para que la defensa de la unidad nacional y el bipartidismo sea el gran bander铆n de su retiro en el Consejo de Estado y en las afueras de Le贸n (federalistas, atenci贸n federalistas, si es que todav铆a queda alguno vivo: de Zapatero a煤n no lo hab茅is visto todo).
Alfredo P茅rez Rubalcaba tampoco suele hablar de la Espa帽a plural y en septiembre veremos cu谩l es su programa. En las agudas observaciones del 15-M sobre la quiebra del sistema, el asunto de la pluralidad espa帽ola se enfoca en plan estructuralista franc茅s con la jacobina reivindicaci贸n de una circunscripci贸n electoral 煤nica y uniforme. Mariano Rajoy esos temas peliagudos suele aplazarlos, no vaya a ser que Aznar se enfade y le d茅 por excitar al macizo de la raza. Los nacionalistas tampoco hablan de la Espa帽a plural porque tienen sue帽os de soberan铆a en una Europa que, con la que est谩 cayendo, no tolerar谩 durante bastante tiempo ning煤n amago de modificaci贸n de sus fronteras interiores. S贸lo el Papa de Roma conjuga hoy la palabra plural con Espa帽a. Caray.
En la medida que los escribanos de la secretar铆a de Estado del Vaticano nunca escogen las palabras al azar, es l铆cito llegar a la conclusi贸n de que el Vaticano quiso sugerir ayer, muy sutilmente, una tercera v铆a a la envenenada pol铆tica espa帽ola. Reconocimiento franco de la pluralidad interna sobre la base de la identidad cat贸lica.
L铆nea Bertone.
